Человек средневековой Руси знал о множестве удивительных зверей, которых никогда не встречал в природе.
Этих диковинных созданий описывали тексты, о них слагали легенды.
И конечно, их рисовали на иконах и фресках.
Воображаемая фауна Средневековья поражала разнообразием: в её основе — отрывочные знания об африканских и азиатских животных, назидательные христианские притчи и древние мифологические мотивы.
И всё это древнерусскому художнику нужно было как-то «визуализировать».
На лекции историка Дмитрия Антонова разберёмся в причудливых хитросплетениях древнерусского бестиария.
Поговорим о легендах, фактах и о том, как изображали неизвестных «ослов» и «коркодилов» иконописцы.«Переводные бестиарии рассказывали о пугающих созданиях.
В пустынях Эфиопии рождаются громадные драконы.
Они питаются слонами.
А сами слоны названы так потому, что спят, прислонившись к скале.
Если слон упадёт или ляжет, то не может встать, пока его не станут поднимать шесть больших слонов и — непременно — один маленький слон...
Нередко в диковинных тварей превращались и вполне заурядные для нас животные.
К примеру, осёл, на котором Христос въезжал в Иерусалим.
Кто такой «осёл», в северных землях представляли плохо, а рисовать его приходилось постоянно.
Что говорить о дельфинах, которые спасли в море святого Василия Нового, или о крокодиле, на котором святой Еллия переплыл реку».
Дмитрий Антонов — доктор исторических наук, профессор, директор Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ, автор 12 научных и научно-популярных книг, популяризатор науки.
Примерная продолжительность: 1 час 45
