В то время как средневековая Европа пребывала в состоянии статичного религиозного созерцания, Арабский халифат переживал золотой век науки и искусства.
Благодаря щедрому покровительству династий Омейядов и Аббасидов придворная культура процветала, а такие города, как Кордова, Севилья и Гранада, стали музыкальными столицами огромной империи.
Хотя оригинальное звучание дворцов Дамаска и Багдада безвозвратно утрачено, его эхо сохранилось благодаря андалузским переселенцам.
После изгнания с Пиренейского полуострова они обрели новую родину в странах Магриба, где в традициях и учебных программах Алжира, Туниса, Марокко и Ливии до сих пор бережно хранится уникальный опыт академического музицирования Средневековья.
Вершиной этого придворного музыкального уклада стала Нуба (в переводе с арабского — «очередь»).
Этот термин символизировал музыканта, ожидающего своего часа для выступления перед правителем: музыка во дворцах звучала круглосуточно, и существовали даже сложные 24-часовые схемы Нубы, где каждый час предполагал определённый лад, ритм и терапевтический эффект.
Лучшие мастера халифата путешествовали от города к городу, стремясь заслужить расположение власти своим искусством.
Фрагменты этого великого наследия, выдержавшие испытание временем и чудом дошедшие до наших дней, прозвучат на нашем предстоящем вечере андалузской музыки.
Исполнители: Московский андалузский ансамбль: Бушра Махфуд, сопрано; Хассан Белькасем Беналиуа, канун; Ульяна Живицкая, флейта; Феликс Антипов, виола да гамба; Олег Бойко, лютня.
Программа: Нуба Зидан — Школа малюф, арабо-андалузская сюита в четырёх частях; Две песни из народного собрания мувашшахов: I.
Jadaka al-Ghaythou; II.
Ayouha as-Saqi; Atini — В макаме Нахаванд; Ya Maryam al-Bikr — Духовное произведение, посвящённое Деве Марии; Lamma Bada Yatathanna.
В программе возможны изменения.
